Wednesday, 9 November 2011

Pakaian Seragam

Kayu bakar dibuat arang
Arang dibakar memanaskan diri
Jangan mudah menyalahkan orang
Cermin muka lihat sendiri


Kain batik selendang batik
Dipakai oleh si dara ayu
Pakaian berkompang biarlah cantik
Agar dimertabat seni Melayu
 
Angah ingin menyeru kepada semua penggiat kompang Melaka, ayuhlah kita mertabatkan kesenian kompang yang kita cintai ini. Ayuh kita daulatkan kembali seni ini. Ayuh kita letakkan di puncak. Tempat sepatutnya berdiri. Justeru itu, Angah berharap agar apabila kita berkompang kita seharusnya menitik beratkan penampilan kita, sebab penampilan memberi seribu makna. Biarlah cantik dipandang mata. Jangan buruk dikeji dihina. Pernah Angah saksikan, ada beberapa kumpulan kompang di Melaka berpakaian "tidak kena" dengan majlis. Para pekompang memakai baju t, seluar jeans, selipar Jepun dan yang lelaki tidak bersongkok merai pengantin "Raja Sehari". Apa dah jadi? Ada berzikir memuji Illahi, sedangkan nak daranya berkompang tidak bertudung, terunanya pula seluar koyak di lutut. Mungkin tak cukup zikirnya dihayati, sekadar menyanyi. Kajilah usul datangnya seni ini... mudah-mudahan dapat tahu asbab wujud seni ini.

Di manakah letaknya harga diri kesenian itu? Atau, adakah memang begitu. Tidakkah berasa malu? Nah, ayuh kita sama-sama merenung seketika, siapa kita. Apakah ada pada nama kita. Melayu kan. Pernah Angah bersembang mencari erti Melayu... Jawabnya mudah... bangsa yang taat pada Yang Satu. Hebat kan! Bangsa yang mempunyai akhlak mulia. Sudah tentu penampilannya juga mulia. Usahlah menuding jari. Kita perbetulkan kesilapan ini. Ayuhlah sama-sama kita berusaha agar kita dapat menaikkan nilai seni kompang yang kita sayangi. Semoga suatu hari nanti, kompang tidak dipandang lekeh... Kalau kita lekeh, orang akan memperlekeh. Kalau kita cantik, segak, tampan bergaya... Sudah pasti indah dipandang mata. Allah itu indah, sukakan keindahan. Itu pasti! Usahlah disemat di dalam hati... Niat di hati, nak seni terus dihormati.

p/s: Teringat Filem Allahyarham Tan Sri P. Ramlee bertajuk Sumpah Orang Minyak.

Semoga bertemu lagi.
Wabillahi Taufik wal hidayah. Wasallam.
Angah.

Monday, 7 November 2011

Cara memegang kompang

Padi segemal kepuk di hulu
Sirih di hilir merekap junjungan
Kepalang duduk menuntut ilmu
Pasir sebutir jadikan intan

Kesenian kompang di Melaka didapati mempunyai keunikannya yang tersendiri. Keunikan ini berbeza-beza mengikut perguruan kesenian itu sendiri seperti cara memegang kompang, alatan sedak (lingkaran rotan ataupun wayar yang dimasukkan antara kulit kompang dan balohnya), cara selawat pembukaan, cara memalu kompang dan sebagainya. Apa yang menarik untuk dipaparkan di sini adalah cara memegang kompang. Cara memegang kompang mungkin mempunyai falsafah tersendiri.
Teruskan membaca untuk mengetahui...


Bunyi terhasil daripada paluan kompang boleh dipengaruhi oleh teknik memegang kompang. Para pekompang haruslah mengelakkan daripada memegang kompang sehingga melepasi bahagian hadapan baloh disebabkan ianya boleh menjejeskan kualiti bunyi terhasil. Cara memegang kompang lazimnya ada dua cara iaitu:-
i. menatang (ibu jari di dalam baloh, jari jemari lain di bawah baloh)
ii. membimbit (ibu jari di luar baloh, jari jemari lain di dalam baloh)


Ayuh kita perhatikan kemungkinan falsafah yang tersembunyi di sebalik cara-cara yang berbeza ini.
i. Cara menatang.
- kedudukan kompang di atas telapak tangan ertinya kesenian yang dibawa secara bersungguh-sungguh;
- ianya juga seperti menadah doa yang mungkin dapat disesuai ketika iringan berzikir semasa berkompang;
- kedudukan kompang dipastikan menegak - meletak kesenian yang dibawa agar tegak berdiri (bukan rebah);
- mudah memberikan isyarat mula / henti sesuatu acara perkompangan;
- dapat disandar di bahu sekiranya lenguh memegang ketika berdiri ataupun duduk.


ii. Cara membimbit
- kedudukan kompang dalam genggaman - seolah-olah mencerminkan kesungguhan dalam memelihara kesenian yang dibawa;
- dapat dikait juga dengan cara berdoa;
- sesetengah pendapat mengatakan mudah disesuai untuk bersilat (menumbuk dengan kompang) bila perlu;
- bila dinaikkan ke atas, seolah-olah menjunjung kompang (Awas! Kompang yang berlambang, mungkin kelihatan terbalik);
- dapat diletakkan di lantai ketika berkompang semasa duduk.


Maka, dapatlah disimpulkan bahawa cara memegang ini mempunyai falsafah dan kelebihan masing-masing. Namun adalah lebih baik diselaraskan cara memegang bagi sesuatu kumpulan agar nampak lebih seragam.


Semoga bertemu lagi.
Wabillahi Taufik wal hidayah. Wasallam.
Angah.